فروش جنس و خوابيدن و غيره - اگر مزاحم عبادت مردم نباشد - جائز است . درخت‌كارى كه يا به مصلحت عابران جاده است و يا مزاحمتى بر ايشان ندارد مانعى ندارد . « 1 » خريد و فروش و توقّف و غيره نيز همينطور . ولى اگر باعث مزاحمت عبور باشد ، حتّى توقف زياد هم اشكال دارد . تقييد ملكيّت در اين گونه تمليك و يا واگذارى ، كه مقيّد به قيودى است ، چون يك جريان اعتبارى است ، هيچ مانعى ندارد ؛ چنان كه تمليك به عنوان يادگارى ، نوع خاصّى از تمليك است كه عقلا دارند . به هر حال اين‌ها يك نوع ملكيّت خاصّ و محدودى است و نمىتوان هر گونه استفاده‌اى از آن نمود و از كارهاى مزاحم جلوگيرى مىشود . از امام باقر عليه السلام نقل است كه : وقتى قايم ما قيام فرمايد . . . بالكن‌هايى كه از منازل روى جاده‌ها كشيده شده خراب مىكند ، فاضلاب و ناودان‌ها را كه به جاده‌ها كشيده شده است ، بر مىدارد و خلاصه هر بدعتى را از بين مىبرد . « 2 » اشتراك آب و . . . برخى نصوص حقوقى اسلام ، دلالت بر اين نكته دارد كه مسلمان‌ها در سه چيز مالكيت جمعى دارند : آب ، گياه و آتش . و منظور از آتش موادّ آتش‌زا مىباشد ، كه در زمان ما نفت را نيز شامل مىشود . و منظور از گياه ، مراتع مىباشد ، خشك باشد يا تازه .

--> ( 1 ) - يكى از فقهاء بزرگ حاضر معتقد است كه درخت كارى هر چند مزاحم نباشد جائز نيست ! ! ( 2 ) - 20 / 1 احياء موات وسايل .